Храм, ресторан, магазин. Воскресные истории.
Для жителя Южно-Сахалинска наследие японского периода это пара-тройка зданий оставшихся в городе, рассказы стариков и пара предметов дома. Мало кто знает, что есть здания в городе «успешно маскирующиеся» под советские постройки, но на самом деле они «оттуда», с периода, когда Южный назывался Тоёхарой, а южная часть острова Сахалин Губернаторством Карафуто.
Жители города от 30 с хвостиком лет помнят такое место как ресторан Сахалин, внизу улицы Хабаровской. Старшее поколение наверняка не только помнят, но и посещали сие заведение.
Но мало кто знает, что рестораном его сделали в конце 40-х годов прошлого века. До этого он выглядел вот так после метели во времена Карафуто
Это был буддийский храм Карафуто яма Кейтокудзи. Обратите внимание на знак свастики и лучи от него. У буддистов знак свастики обозначает движение вокруг солнца.
Особенностью именно буддистских храмов было их размещение непосредственно в городской черте, в то время как синтоистские храмы размещались на окраинах поселений. В 1947 году в Южно-Сахалинске осталось всего 12 храмов, они разрушались и растаскивались хозяйственными горожанами. В связи с эти 9 июля 1947 года было принято решение о передаче храмов в качестве свободных помещений для нужд городского хозяйства и организаций. Подробней можно почитать в статье И.А. Самарина
Просьба Академии наук передать им храм Кейтокудзи как важную часть японской религиозной культуры осталась без удовлетворения.
Мы считаем, что храм был передан в 1947 году сначала под кинотеатр, а потом стал рестораном Сахалин. Для прихожан периода Карафуто он остался в памяти таким.
Необходимо отметить еще одну функцию буддийских храмов. В них хранили прах своих родственников прихожане.
Традиционное спасибо Дмитрию Шаизову за его коллекцию.
Читайте также:
Пропадающая история
Самый сахалинский сувенир
Поздравляем работников нефтяной, газовой и топливной промышленности!
О Губернаторах острова Сахалин
Памяти Владислава Шкабенева
Рыбный Карафуто-Чо. Воскресные истории
Меха для дам Карафуто-Чо.
Храмы Карафуто-Чо. Воскресные истории.
По сахалинским магазинам в XX век. Воскресные истории
Сахалинское телевидение. Воскресные истории
Айны на празднике медведя. Воскресные истории
Альпийская хижина на Асахигиоке. Воскресные истории
Первый музей Карафуто. Воскресные истории
Средства передвижения сахалинцев в ХХ веке. Воскресные истории
Монерон, фото редкой экспедиции 1972 года
Комментарии
не получилось запостить на форуме сахкома ни одну из ваших статей. в чем причина? кривые ссылки?
дело в цензуре. регион65 не приветствуется ни одним сахалинским сми. если хотите сообщить друзьям, просто киньте им ссылку. мы всегда рады новым читателям.
Кажется пора ФАСу среагировать на эту картель..
попрошу не выражаться :) тут приличные люди
знали что был ресторан «сахалин», потом дом мебели был. но вот что там прах хранился и был храмом буддийским это для нас новость
О! И какая прекрасная статуя Сё Каннон (бодхисаттвы Авалокитешвары с цветочком)!
Кстати, где она сейчас? Может быть, знает кто-нибудь?
…регион65 не приветствуется ни одним сахалинским сми. если хотите сообщить друзьям, просто киньте им ссылку. мы всегда рады новым читателям. (с) Главный редактор
Да враки всё это — про вашу якобы радость.
Похоже, что НЕ очень-то и рады. Ни читателям, ни авторам.
Три года пытался «достучаться» через сайт — бесполезно. Но когда даже на Одноклассниках «прилетело письмо счастья» — окончательно поставил жирный крест на этой безумной затее.
Хотя за три с лишним десятка лет съёмок на Сахалине (публиковаться начал в 1979-м) есть что и рассказать как автору. И показать снимки как фотокорреспонденту в прошлом.
Крайний раз снимал Сахалин в ноябре-2017-го.
Но мне проще насыщать снимками материковские сайты — чем унижаться перед такими «пупКами земли» с амбициями попрошаек.